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治乱存亡的成语故事

拼音zhì luàn cún wáng

基本解释安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。

出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者，相与积心愁虑以求之。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
满纸空言	张庸《章太炎先生问答》：“若二三文人，假一题目，互相研究，满纸空言，何以谓之扰乱治安？”
骄生惯养	胡朴安《中华全国风物志江苏吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
自怨自艾	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
背腹受敌	《新五代史南唐世家李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
黄台之瓜	《新唐书·承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
龙腾虎跃	唐严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任；龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
蝶粉蜂黄	唐·李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。”
三长两短	明罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”
牝鸡司晨	《尚书牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

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