古为今用
古为今用 (古為今用 ) 是一个汉语成语,拼音是gǔ wéi jīn yòng,古为今用是中性词。。。。

拼音读音
拼音gǔ wéi jīn yòng
怎么读
注音ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄣ ㄩㄥˋˊ
繁体古為今用
出处毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”
例子研究古典文学要坚持古为今用的原则。
正音“为”,不能读作“wèi”。
用法联合式;作定语;指继承文化遗产。
歇后语旧瓶装新酒
谜语钴--钤;故事新编 联
近义词援古证今
反义词以古非今
英语make the past serve the present
俄语испóльзовать наслéдие прóшлого в интерéсах настоящего
德语das Alte in den Dienst der Gegenwart stellen
法语que l'ancien serve l'actuel
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| 壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
| 人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
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| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
| 在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
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| 惩恶劝善 | 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |
| 丹书铁契 | 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。 |
| 不栉进士 | 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
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