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《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作，是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书，最大的收获也在的学会正确对待理想与现实生活之间的矛盾。

堂吉诃德.德.拉曼恰原名叫阿伦索:吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，她们也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，她们取名堂吉诃德.德.拉曼怡，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作给她的们终生为之效劳的意中人。接下来骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出万千荒唐可笑的下的事，不过行动不但与人无益，她们也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白上看。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

当初刚看到这部作品的时候，显然不会觉得让人发笑，那马咋看上看，瘦骨伶仃，而都会消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，彻底沉浸在自我陶醉中。他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人如果我是让人啼笑皆非，但细细品味，提及却处处闪耀着人性的光芒，即使现也已病入膏肓，不过都人堂吉诃德并未必放弃她们对自由和理想的执着追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，面对人们的嘲弄，他还是抬起高昂的头颅。而不曾会觉得她们如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在看过上古骑士的圣像后曾说过这一番话:“不过都圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也也在的行侠仗义。我同她们的区别在于:她们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。她们凭借她们的骁勇赢得了天国，显然天国是如果经过努力才能进入的;而我，直至今日，可是我不知道她们付出的辛劳换回了是做什么样......是的，凭一个梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，只只是可惜，有一个梦想难道也在的一种罪过吗?试问一句，作为人难道就不应该有一个理想吗?只只是可惜现实生活却又告诉了不过都人是做什么样呢?它说，“不”。

从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质，那也在的为了她们的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性，更是人类最崇高的精神，显然太单纯了，才闹出万千笑话。要学习他坚持不懈精神。

也许每一个读过《堂吉诃德》不过是都对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，只只是可惜，堂吉诃德也在的应该仅仅显然不过都人嘲弄的对象，他更让不过都人敬佩的地方就在于，每一个读过这部作品不过，也也是这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里，看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向不过‘敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。只只是可惜也已，令人惋惜的却是，堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在也已不过都人也已时代现也已所剩无几了。

我希望不过都人每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，不抛弃，不放弃，勇敢的去找寻属于不过都人她们的梦想，而这又是不过都人对堂吉诃德以及塞万提斯本人最恰当纪念!

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